ЛАБИРА

Лабира — двойной топор. Это оружие предпочитали амазонки, так как Гера послала им удар молнии в форме лабира. На острове Крит и в Дельфах, первых центрах богини, лабир использовался в качестве церемониального жезла.

ЛАД (ЛАДНИК, ЛАДОНЬ)

Славянский бог примирения и согласия, дружбы, искренности. Недаром его имя созвучно слову "ладонь" как символ открытых, честных намерений. Ведь рукопожатие оттого и происходит, что люди при встрече как бы уверяют друг друга: "В моей руке нет оружия".
Этого бога даже и мы вспоминаем чаще прочих, ибо не раз и не два в день здороваемся и жмем друг другу руки и желаем быть в ладу с кем-то, жить ладком.
При ссоре с близкими друзьями рекомендуется зажечь кусочек можжевельника или ясеня, вербены, черного тополя. В огонь помещается маленькая фигурка из соломы, сухой травы или бумаги, символизирующая духов зла. Сгорит фигурка - сгорит и причина, ссора. Лад принимает жертву через огонь. Хорошо посвятить ему цветы, венок из одуванчиков, барвинка.
Соединенные вместе ладони - соединение мужской и женской энергии, образуют кольцо Лада. Соединенные ладони держать на уровне груди по центру на небольшом расстоянии от тела. Стоя лицом на восход Солнца, медленно поднимать руки вверх, подставляя солнечным лучам. В эти минуты согласие, лад охватывает вас и как бы примиряет сознание, душу и тело.

МАГИЧЕСКИЙ КАБИНЕТ

Описание магического кабинета из книги Элифаса Леви «Учение и ритуал высшей магии»: В этом кабинете он должен был провести ритуал некромантии. «Кабинет, приготовленный для вызывания, находился в небольшой башне. В нем были расположены четыре вогнутых зеркала, род алтаря, верхняя часть которого из белого мрамора была окружена цепью из намагниченного железа. На белом мраморе был выгравирован и вызолочен знак пентаграммы в том виде, в котром он изображен в пятой главе этого сочинения («Учение и ритуал высшей магии»). Тот же знак был нарисован различными красками на белой о новой коже ягненка, распростертой пред алтарем. В центре мраморного стола стояла маленькая медная жаровня с углями из ольхи и лаврового дерева. Другая жаровня была помещена передо мной на треножнике.» Между алтарем и треножником был заранее начерчен магический круг.

НЕКРОМАНТИЯ

Подготовка к церемонии некромантии длится 21 день (3 х 7 = 21, 3 и 7 являются мощными магическими числами). Все это время маг постится и ведет воздержанный образ жизни. Церемонию некромантии Элифас Леви осуществлял без свидетелей, в помещении с четырьмя вогнутыми зеркалами и алтарем, покоившимся на свежесодранной шкуре белого ягненка. На белой мраморной поверхности стола была изображена пентаграмма, а сам алтарь был обведен магическим кругом — цепочкой из намагниченного железа, - служившим барьером против злых сил. На алтаре стояла маленькая медная жаровня, на которой тлела древесина ольхи и лавра. И еще одна жаровня стояла рядом на треножнике. Маг должен быть облачен в белую мантию — преобладание белого цвета указывает на чистоту намерений и вызывает благотворное влияние. На голове мага должен быть венец из листьев вербены, переплетенных золотой цепочкой (традиционно считается, что вербена обладает способностью отгонять демонов). В руке у мага — новый меч.

ОБОРОТЕНЬ

Древняя шаманская вера в способность превращаться в животных сохранялась в Западной Европе до эпохи Возрождения. Такое воплощение шамана (колдуна) получило в ту эпоху название «оборотень». Викинги, прозванные своими жертвами «морскими волками», оказывается, были хорошо осведомлены об оборотнях. Во время кровавых набегов их колдуны надевали на себя звериную личину, как это делал в IX веке воин Квелд-Улф, в переводе «ночной волк». Ученые приписывают происхождение слова «берсерк», что на современном норвежском языке означает «безумствующий, ослепленный», викингам, которые во рвемя стычек действительно безумствовали. В то время это слово означало «медвежья шкура» и служило кличкой тем, кто в бою становился подобным яростному медведю.
Европа славилась преданиями и легендами о кровожадных вервольфах (оборотнях-волках). Культовое поклонение вервольфу имеет своим истоком знаменитый миф о вскормленных волчицей младенцах — Ромуле и Реме, основавших великий Рим.
В средние века на вервольфов шла настоящая охота, их истребляли огнем и мечом, так как христианская церковь считала их воплотившимися в волков колдунами, т. е. людьми, вовлеченными в метаморфозы шаманизма. В то мрачное время их преследовали с помощью инквизиции и считали слугами дьявола. Существовал даже целый перечень примет, по которым любой верующий в господа мог распознать оборотня: сросшиеся на переносице брови; уши, заостренные кверху; волосы на ладонях рук; особые признаки исчезнувшего хвоста; скрюченные пальцы или бросающиеся в глаза своей величиной или изгибом ногти. Считалось также, что у человека-оборотня под кожей растут волосы. Именно этот признак, наличие которого старательно выискивали у подозреваемых «святые инквизиторы», стал причиной многих смертей.