Стрелец — девятый знак зодиака и соответствует девятому дому гороскопа, который является домом посвящения. Он управляет длинными путешествиями, мечтами, устремлениями и осуществлением собственных планов человека. Так для обычного человека. Для ученика духовного пути этим путешествием является вечное путешествие души по пути восхождения. Его мечта — стать риши. Его планы в их осуществлении едины с Космическим Планом. Через этот знак и девятый дом излучаются все благородные черты человека. Этот знак называется знаком суждения, и под ним рождаются выдающиеся судьи. У духовного ученика медитацией на символизме этого знака пробуждается судья, который в нём самом. С почтением и крайней скромностью вступаем мы в мистерии этого знака, поскольку невозможно передать его великолепие — даже в виде тысячной части.

Для среднего человека это знак напряжения (на что и указывает символ лука), но в то же время это и символ божественной силы, которая под напряжением ограниченности человека держится в нём в форме идеала. Когда-нибудь эти ограничения будут разрушены с помощью его благородных черт и рассудительно поставленных целей. Выпущенные стрелы поразят цель. Выстрел этот никогда не бывает неудачным, потому что стреляет судья.

На уровне своих чувств человек пятеричен. Его проводник, его колесница, состоит из пяти состояний материи и охраняется пятью элементалами этих состояний. В нём — пять братьев, сынов света (Панду). Человек ментального плана называется средним человеком или третьим из братьев. В аллегории Махабхараты он назван Нарой (человеком в человеке), учеником Нараяны (бога в человеке). Нисхождение человека в девять знаков до Стрельца по планетному пути и его восхождение по пути равноденствий заключает в себе всю аллегорию Махабхараты, в которой 18 книг. Послание Господа ученику было дано в книге из 18 глав, а битва на Курукшетре между ста сынами слепого царя и пятью сынами света длилась 18 дней. В ней участвовали 18 полков, но в конце "выжило лишь 10 человек", как выразился слепой царь. Такова, согласно Махабхарате, миссия Великого Господа, приходящего как Спаситель.

Сперва ученик духовного пути должен выявить свою цель лишь как отражение на низшем плане. Держа свой взгляд на отражении вечно движущейся цели, он должен поразить ту цель, которая сверху. Это должно быть сделано пятью стрелами, пятью чувствами, отведёнными в пятиконечную звезду в его сердце. Тогда производится духовный брак. Пять братьев, которые в нём, берут в жёны одну деву, рождённую из Света Жертвы. Человек с луком располагается в знаке Стрельца, а цель — в знаке Рыб. Она называется механизмом Рыбы. Помните, что цель эта — будущий высший мост между шишковидной железой и гипофизом. Его отражение — под ногами или в низших планах человека. Заметьте тот факт, что Рыбы соответствуют на физическом плане ногам. Дева, рождённая на жертвенном алтаре, представлена Девой, знаком, противоположным Рыбам. Обращением направления вращения колеса Дева возносится с земли в небеса и совершается свадьба. Ученик приходит в соприкосновение с девственной природой, то есть с благодатью Господа. Эта свадьба представляет высшее посвящение человека, что и является миссией девятого знака. После этой свадьбы Господь повелевает человеку строить "обитель Индры" и утверждает его в городе Индрапрастха. Отныне его жизнь — жизнь божественная, а его план — план Господа. В жизни своей он следует Господу, его миссии. В божественной жизни этот последователь Господа — лишь попечитель, а не владелец всего божественного царства. Оно не для его удовольствия, но для его ответственности. Он должен разделить все ноши своих братьев, и для этого он удаляется в лес. Он должен предпринять символические путешествия, чтобы совершить аскезу и, увидев Господа Махадэву, овладеть божественными орудиями, вознестись в самую обитель Индры. Выстояв испытание искушением женщины, ему нужно получить от него благословения, оружие и корону Индры, и всё это лишь для того, чтобы вернуться к своим братьям. Ради них он должен встретить в лицо кипение битвы. Такова миссия того, кто следует духовным путём, и она скрыта в виде великой истории посвящения в знаке Стрельца.

В раджа-йоге именно для тех, кто родился с асцендентом в Стрельце, предписывается особая практика, и называется она лайа-йогой. Ученик садится в вертикальном положении, эта поза называется сиддхасана. Он закрывает глаза и начинает с закрытым ртом, понизив голос, произносить священное слово как долгий носовой звук. Своим голосом он настраивает свой ум, стараясь умственно обнаружить источник своего голоса. Это поднимает кундалини прямо до горлового центра. Когда он достигнет уровня, при котором сможет обнаружить этот источник, его кундалини спускается в сердечный центр. Он обнаруживает источник где-то неподалёку от нижнего конца своего сердца. Это называется "точкой меча на его левой груди". К тому времени он приобретает господство над умом. Он медитирует на этой точке, накладывая оранжевый цвет на светло-зелёный фон. Здесь он прекращает изречение голосом и начинает произносить священное слово ментально. Это позволяет кундалини сделать следующий шаг и подняться на уровень сахасрары. На этой заключительной стадии, он изрекает самого себя в сахасрару, как священное слово. Тогда его заменяет его гуру и даёт в самадхи своё собственное изречение. Работа завершена — ученик уже на сверхкосмическом плане. По этой причине созвездие Орла, находящееся в Стрельце, называется птицей Сампати, воспаряющей прямо к солнцу и сгорающей. В Рамаяне Сампати — брат птицы Джатаю, которая сообщает Раме, где находится Сита. Глиф Стрельца — хвост орла, обращённый к Солнцу. Знак Близнецов — это лицо птицы.

Стрелец — знак двойственный. Он представлен стрелком с туловищем лошади. Этим знаком управляются стрельба, верховая езда и скачки. Таково его водительство для заурядных людей. Возвращение Спасителя Мира в конце нынешней эпохи произойдёт в форме лучника на коне. Так говорят пророчества Пуран и книги Откровения.

Этот знак — третий огненный знак в зодиаке. Он представляет духовный огонь, который нисходит на землю в форме коня. Сказано, что на нём по круговому пути едет Господь Индра, ведя за собой круговорот вод (становящихся облаками на восходящем пути и дождём на нисходящем). Когда у ученика во время его путешествия к своему гуру хитрый змей Такшака (прорезыватель дыр) похищает серьги, ученик начинает преследовать змея. Он входит в нору и вступает в мир змей. Там он обнаруживает двух женщин, ткущих чёрно-белую материю, а также шесть кумар, вращающих колесо с двенадцатью спицами. Затем он встречает Индру, едущего верхом на коне. Он просит у Индры помощи, чтобы вернуть свет этих серег. По совету Индры, находящегося в форме Парджаньи, ученик дует в хвост коня. Из сосудов коня извергаются большие языки пламени, и змеи оказываются побеждены. Такшака возвращает серьги. Ученик садится на коня и возвращается к гуру, чтобы вручить серьги его жене. Ученику, рождённому со Стрельцом в асценденте, рекомендуется медитировать на всей этой аллегории, отождествляясь с учеником этой истории. Это выполняет роль большого священнодействия. Это символическое путешествие содержит все тайные ключи к пути духовного огня.

Два часа перед восходом называются истинным духовным временем дня. Духовная практика в это время даёт лучшие результаты. Ученик приобретает сотрудничество дэв, которые приготовляют подсознательные уровни спящих душ к принятию солнечного логоса на рассвете. Сказано, что в это время Семь Владык Пламени, понизив голос, поют молитвы Богу Солнца. В дне богов, то есть солнечном годе, это духовное время отмечается прохождением Солнца через Стрелец. Пусть истинный ученик космической йоги использует весь этот месяц для своего осознания. Одиннадцатая фаза Луны перед полнолунием этого солнечного месяца — самый священный праздник для учеников одного из семи ашрамов. Этот день называется днём Господа Нараяны. Эти ученики весь месяц живут на жидкой диете, а весь этот день проводят в состоянии самадхи. Они все сидят в форме треугольника и декламируют гимны о духовном огне из древней книги пещерных храмов. Каждый треугольник состоит из 18 учеников, а в центре каждого треугольника сидит гуру и изрекает священное слово. У этого ритуала много деталей, но мы их оставим для более полного описания в нашей книге о ритуалах.

На всех уровнях этого знака его владыкой является Юпитер. Для тех, кто следует путём космической йоги, цвет этого знака — оранжевый, а для тех, кто следует ритуалистическому пути, имеется особая эмблема из двух цветов. Она состоит из золотисто-жёлтого кольца на молочно-белом фоне. Для тех, кто следует прямому пути к лику Солнца, мы уже дали цвета. Для следующих ритуалу Бхагавад-гиты также есть особая эмблема. Это пятиконечная звезда цвета молнии. В Бхагавад-гите скрыт подробный зодиакальный ключ. Им мы займёмся в отдельном памфлете. Е. П. Блаватская дала общее представление об этом ключе Уильяму К. Джаджу, который упоминает о нём в очень краткой статье в своей книге "Весенние цветы".

Под влияние Стрельца подпадают все сладкие фрукты, особенно все сухофрукты. Это очень хорошая пища для учеников пути Космического Огня. К этому знаку также принадлежат бобы всех видов. В этом знаке расположен звук Ф. Это странно, но можно заметить, что звуки трёх знаков — Весов, Скорпиона и Стрельца все являются вариациями одной согласной, и все они губные. У этого знака есть особая связь со звуковым принципом, в точности как и у противоположного знака, Близнецов. Близнецы, как голосовые связки, это проводник или орудие звука, а Стрелец — это душа, работающая через этот звуковой проводник. По сравнению с Близнецами это более глубокий уровень звука, и посвящение через звук является особенностью Стрельца. Юпитер, владыка этого знака, лучше известен как владыка вака (Вакпати). Это мужская форма Сарасвати. Это значит, что он выполняет роль гуру, произносящего слово, чтобы ученик повторял. "Из уст в ухо, понизив голос" — вот путь посвящения этого знака. Древние риши обычно передавали Веды в основном как звуковой ключ к той Веде, что сообщалась через "впечатление" непосредственно с уровня души на уровень индивидуального духа, а не через учение. В то время как Меркурий, управитель Близнецов, управляет языковым выражением слова, Юпитер управляет передачей слова как впечатления. Этой практикой гуру погружается в шишью как священное слово. Для посвящения в Веду используется термин "свадхьяя" — это слово значит достижение себя. В брахма-видье есть пятеричная формула, очень хорошо объясняющая пятиконечную звезду. Гуру, ученик, слово и речь их обоих называются частями целого. Гуру называется ранней формой слова, а ученик — поздней его формой. Само слово — это связь, а повторение его — установление связи. Эти четыре составляющих — компоненты полного выражения слова, которое и есть пятое. Эта формула существует: 1) в расположении миров (космический план); 2) в распределении света (солнечный уровень); 3) в процессе посвящения; 4) в явлении воспроизводства; 5) в расположении переживаний души в духе. Эти пять пунктов называются пятью подразделениями мудрости в человеке. Птица посвящения, уже описанная в этом знаке, который является путём души по проходу звука, называется птицей титтири. Она в виде издаваемого ею звука передаёт ритуалистическую мудрость Веды (Яджурведу), и такой поход к Яджурведе называется тайттирия. Это пятеричное деление называется также пятислоговым размером Веды, который представляет путь этой птицы. О происхождении школы Тайттирия есть множество невразумительных мнений, но сами посвящённые этой школы полностью знают всё значение из эзотерического изучения Тайттирия Упанишады. Каков бы ни был подход, этот знак управляет посвящением в высший уровень через звук.

В этом знаке скрыт путь восхождения, которое возможно даже по пути планет. Переход от Стрельца к Овну через Козерог, Водолей и Рыбы даёт ученику тот же результат, что и проход в противоположном направлении. В физическом теле этот знак управляет частью от центра основания до конца бёдер, но он также управляет и путём брахмарандры, отправной точкой которого является муладхара чакра. Таким образом, его физическое направление — вниз, а духовное — вверх. Этот знак выполняет двойную функцию, и потому муладхара имеет двоякую природу. Первые тринадцать с небольшим градусов этого знака образуют это разветвление на два пути. Эта часть называется лунным астеризмом Мула. Четыре знака, начиная от этого, расположены внутри брахмарандры. Они образуют высшие соответствия противоположных знаков и содержат те силы, которые могут поднять функции этих противоположных знаков с объектных на субъектные уровни. Силы этих четырёх знаков в брахмарандре вырабатываются кундалини через звуковой аспект слова. Замена чакр лотосами становится автоматической.

Символ перевёрнутого дерева в Ведах, Упанишадах и пятнадцатой главе Бхагавад-гиты хранит ещё один выдающийся секрет. Это дерево называется ашваттха (ficus religiosa, пипаль). С помощью этого дерева йог ритуалистического пути, рождённый под этим знаком, обращением колеса вызывает трансмутацию всадника, и тогда символ этого знака меняется на человека с головой лошади. Это божество с головой лошади называется Господь Хаягрива. Как говорится в книге о тантрических ритуалах, "Сиди под пипалем, ешь листья этого дерева. Медитируй на Господе Хаягриве при помощи его мантры. Пей молоко. И ты станешь владыкой всех ключей между звуком и умом. Ты станешь мастером всех наук и творческих искусств. Ты будешь владеть всеми языками (человеческим, животным, растительным и минеральным). Ты сможешь отсечь ветви (следствия) и корни (причины) кармы топором непривязанности. … Переставь звуки мантры великого лебедя, и ты получишь мантру Хаягривы". Мантра лебедя — это "Хам-со". Взяв вместе "Х" и "Со", вы получите "ХСОУМ". Это и есть мантра Господа Хаягривы, на котором следует медитировать, представляя его молочно-белого цвета.

Название дерева "ашваттха" означает местопребывание коня. Во всём ведическом символизме конь — символ огня. Красный конь — символ солнечного огня, а белый конь — символ духовного огня в человеке. Жертвоприношение коня (ашвамедха) — это величайший из ритуалов, посвящённых богу года, и проводимых царями, чтобы увеличить великолепие своей власти. (Полное объяснение ритуала коня будет дано в нашей книге о ритуалах). Дерево ашваттха Господа Кришны — это дерево бодхи Господа Будды. Будда обрёл окончательное осознание, когда укрылся под этим деревом.

У лука со стрелой есть и ещё один символизм, имеющий значение для духовного практикующего. То нажатие стрелы, которое вызывает напряжение в середине тетивы, располагается в сердечном центре. Она натягивается до высшего напряжения вплоть до муладхары путём прослеживания источника слова в медитации. Сам же лук отождествляется с надбровной дугой. Через межбровный центр слово как самовыражение высвобождается из муладхары через брахмарандру в головной центр. Головная чакра поражается и появляется головной лотос с тысячью лепестков. Весь аппарат лука и стрелы называется пранава. Сказано, что этот лук был дан Наре Владыкой Огня. Он был дан вместе со священной колесницей (то есть душой, как обителью человека). Эту аллегорию можно найти в Махабхарате и Упанишадах.

Стрелец также известен как место рождения Семи Судей, пришедших на Землю, чтобы учредить закон. По этой причине этот знак связан с созвездием Большой Медведицы. Когда это соединение совершено, семь слоёв сознания человека проходят трансформацию, и тогда он готов получить десять заповедей через десять знаков. Тогда на горе (Козероге) является бог Cолнца в виде пылающего куста с именем "я есмь то, что я есмь". Человек, достигший этой стадии, именуется Законодателем. Он снова спускается к своим собратьям, чтобы вести их в великий поход из плена в землю обетованную. Потому ему нет дела до обращения колеса. Сам его планетный путь — его путь восхождения (зимнее солнцестояние). Если он не снисходит, чтобы вести своих собратьев, и желает личного спасения, он снова впадёт в великую опасность Скорпиона, только в этот раз опасность будет значительно больше.

Духовная сила знака Стрельца заставляет величайших гуру сохранять свой уровень, ведя своих собратьев и тем предотвращая своё собственное падение. Это общая черта Льва и Стрельца. Помните, что ученик Льва не может получить пожатие правой руки своего гуру, если не протянет свою собственную, чтобы помочь подняться другим существам, своим собратьям. Существует интересный практический оккультный момент — пшеница, пища учеников Льва, весьма подходяща и для учеников Стрельца, а плоды знака Стрельца также очень эффективно питают учеников Льва, способствуя их духовности. Но не только это. Эти два знака взаимозаменяемы в своём духовном долге. Учителя различных иерархий и кулапати различных ашрамов, работающие через эти знаки, могут в случае необходимости очень легко передавать друг другу свои обязанности. Даже до сих пор продолжается этот обмен обязанностями, длящийся с 1914 года. В средней точке между Львом и Стрельцом находятся Весы. Они соединены с этими двумя секстильным аспектом. Семью судьями, снизошедшими через Стрельца в виде семи сознаний в человеке, чтобы установить закон, в мировых делах через знак Весов достигается равновесие и проводится правосудие. Человек спасается законом после суда, свершённого через Льва. Слово закона выражается через Близнецов. Приложение этого ключа пока что оставляется интуиции изучающего.

Стрельцом управляет число три. Третий ряд семи лок выстроен духовным огнём. Юпитер, управитель этого знака, — это владыка изречения слова, соединяющего учителя и ученика воедино. Это слово изрекается в трёх тонах — низком, высоком и нормальном — как и мантры Вед.

Металл Стрельца — это олово, поскольку оно управляется Юпитером. Олово называется "звуком металлов". Оно плавится, паяется и сочетается со всеми хорошими металлами, точно как слово гуру делает то же самое с душами всех учеников.

(c) Э. Кришнамачарья "Духовная астрология" (отрывок)

О, этот знак! Огонь! Вокруг так много света!
Мари Стюарт, Императрица Лисавета,
Де Голь и Черчилль, Разин и Плеханов.
Различные века у них. Народы. Страны.
Кропоткин, Луначарский, Карамзин.
Но присмотритесь, путь для них один.
Мюссе, Тулуз-Лотрек и Берлиоз,
Путь дум высоких. Путь идей и слёз.
Гораций, Жуков, Гарибальди, Твен.
Путь самых чистых и высоких перемен.
Бетховен, Штраус, Свифт, Мильтон.
Смех саркастический, переходящий в стон.
Стрелец - знак Путешествий и Побед.
Мечтает на Земле оставить след.
Очарователен он. Искренен и прям.
Не рвётся он к наживе и деньгам.
Жизнь для него - Комфорт и Чистота.
Его влекут Гармония, Практичность, Красота.
Он - молния! Изменчивый огонь!
Он - быстр , ведь у него есть конь.
Опасен он - ведь у него есть лук.
Он очень верный и хороший друг.
Оптимистичен и нетерпелив.
Упрям он. Динамичен. Не болтлив.
Умеет точно принимать решенья.
Умеет ждать. Переносить лишенья.
Умеет флиртовать и любит это.
Азартен и готов бежать до края Света. Стрельцу не изменить своих натур.
Жизнь для Стрельца - цепочка авантюр.
Они - неутомимы. Непреклонны.
Жизнелюбивы и Неугомонны.

В зодиакальный период Стрельца Земля приближается к самому большому расстоянию

от гравитационного центра Галактики, которого достигает 23 декабря. В своем

характере и мировоззрении Стрельцы отражают эту космическую активность. Всю

жизнь они стремятся куда-то, даже против силы притяжения с песнью "Прощайте,

обжитые места!" Следует развивать такт, самодисциплину и настойчивость. Следует

избегать дыма сигарет, нервных потрясений, лихачества!

Стрелец (он же и Кентавр) - охотник с дальним прицелом и разведчик в морях,

джунглях или опасных каменных каньонах наших городов. Ощущение, что он связан

обстоятельствами или эмоциональными привязанностями, рано или поздно

сказывается на его здоровье, могут приводить к различным формам заболеваний

нервной системы и кровообращения!

Стрелец должен остерегаться врожденного стремления к скорости и приключениям,

которые в наш век могут выражаться как привычка к опрометчивому вождению машин

и буйному спорту. Эти импульсивные тенденции могут пагубно на нем сказаться,

так как по природе он склонен к несчастным случаям. Как правило повреждения

происходят тазобедренной кости, в области ног, крестца, ягодиц, мышцах бедер и

таза. С годами опасность падения увеличивается, так что разумнее избегать

мокрых и ледяных покрытий, крутых лестниц и т.д.!

Эффективность лечения Стрельца во многом зависит от его личных взаимоотношений

с лечащим врачом. Стрелец должен быть уверен, что интерес врача к его случаю

выходит за рамки простых клинических соображений и проявляется лично к нему в

целом. Лучшие врачи для него - Весы и Водолеи, если расположение планет на

картах рождения этих знаков гармонично. Оптимизм, открытость характера и

желание сотрудничать с доктором, если Стрелец доверяет ему и его лекарствам,

делают его хорошим пациентом, и его легко лечить. Однако он легко поддается

внушению относительно здоровья, поэтому не следует открываться неприятным людям

во время болезни!

В целом Стрелец обладает хорошим здоровьем, если не подрывает его неправильным

питанием, увлечением алкоголем или чрезмерными нагрузками. Обычно его недуги

начинаются в печени, артериальной системе или связаны с нервным напряжением. В

этом случае нужно быть осторожным в потреблении сахара и жиров.

Альтруист, Стрелец прямолинеен, оптимистичен и смел, то есть обладает всеми

положительными качествами друга человечества. В то же время его знак

двойственен, состоит из двух различных тел и натур. Поэтому иногда, хотя и

очень редко, он проявляет парадоксальную тенденцию скорее к осторожности, чем к

безрассудной смелости, скорее к чувствительности и сдержанности, чем к

открытости и скорее к домоседству, чем наоборот. В целом на его характере лежит

печать Юпитера: экспансивность и стремление к неизведанным берегам,

экстравертность. Для него характерно стремление исследовать, приобретать опыт,

создавать новые знания, веры, политические концепции. Высокие духовные помыслы

Стрельца никогда не подавляются окончательно. В приливе сил они могут стать

источником мании величия. Если не проявить осторожности, эта чрезмерная

самоуверенность может привести к ошибочным или рискованным авантюрам, которые

на первый взгляд много обещают, но оказываются "мыльным пузырем"!

Стрелец гордится происхождением, друзьями, домом, страной и талантами, но

чувствует себя несчастным и униженным при одном намеке, что это неоправданно.

Он создает собственный мир и ожидает, что другие увидят его таким же, несет

факел и смотрит на мир через его свет. Жестокость в любом проявлении чужда его

натуре, и он избегает причинять боль другим. Но по иронии судьбы его

прямолинейность во всем, включая человеческие отношения, часто приводит к

бестактным замечаниям, которые неумышленно глубоко оскорбляют - как и близких,

так и чужих!

Брак Стрельца может оказаться несчастным, если супруг (супруга) не поймет и не

смирится с глубокой необходимостью личной свободы. Стрелец хочет, чтобы брачный

партнер ему полностью доверял, не выносит домашних ссор, ревности и ограничений.

Близкие не всегда понимают его раздражительность и беспокойство, так как он

старается избежать, если возможно, неприятности семейных сцен. Его решением

может быть просто уход, часто навсегда.

Стрельца привлекают глубокие предметы, такие, как философия, этика и религия,

он часто вовлекается в перспективные дела. Хотя его ум обычно уравновешивает

эмоции, в случае проявления несправедливости он способен на сильное негодование

и бурные действия. Такие взрывы могут пагубно сказаться на дыхании, поэтому

мудро его стремление их избегать!

Стрелец не тот тип, которого можно "впутать" во что-нибудь. Он легок в общении

и чистосердечен, он выкладывает все карты на стол и любой вид хитрости и интриг

ему отвратителен. Однако как политический деятель он раздражителен и делает

поспешные выводы, о которых потом жалеет. Это особенно касается тех, кто

родился во второй декаде (2-11 декабря)!

Стрелец свободнее от сексуальных отклонений и извращений, чем любой другой знак

Зодиака. Это не значит, что его влечение не сильное. Как раз наоборот,

рожденный охотником, он тщательно разрабатывает стратегию преследования!

Если он преодолеет врожденное желание искать "более зеленые пастбища", он

сможет сделать успешную карьеру в любой профессии, требующей кругозора,

интуиции, способности обучать и показывать, талант подстрекателя и

общественника, способности к беспристрастности и судейству. Эти качества

помогают Стрельцам быть адвокатами, банкирами, учителями, служащими, издателями,

рекламными агентами, общественными деятелями, агентами бюро путешествий,

инструкторами по атлетике, разведчиками и директорами клубов и баз отдыха.

Стрельцам следует остерегаться отрицательных черт, таких, как тенденция

оставить незаконченное дело и перейти - к новому другому; сарказм, страсть к

азартным играм и безответственность.

Основное правило питания для Стрельца - ограниченное потребление жирной пищи и

приправ. Экзотические блюда и десерты, особенно притягательные для типичного

Стрельца, вызывают в крови излишек кислотообразующих элементов, а также жирных

кислот и холестерина. Чтобы правильно функционировала печень, нужно снабжать

организм необходимыми веществами. Наиболее важны из них витамины "С" и группы

"В"!

Соль Стрельца - двуокись кремния, в естественном виде встречается в

кристаллической форме как обычный кварц. Она необходима поджелудочной железе,

нормальной ткани мышц, костям, соединительной ткани мозга и оболочке нервов.

Она хороший изолятор и помогает удерживать тепло во время холодов, заставляет

разлагающее вещество как, например, гной из нарывов, выходить на поверхность

кожи и действует как целитель в месте прорыва. Дефицит этой соли в организме

проявляется отсутствием здорового блеска волос, слабостью и хрупкостью ногтей,

воспалением глаз, больными деснами. Источник усвояемой двуокиси кремния -

съедобная кожура фруктов и овощей, инжир, земляника, чернослив, овес, пастернак,

неочищенный рис и спелые вишни. Она найдена также в травах, гармонирующих

Стрельцу, а именно в майоране, мальве, репейнике и аптечном шалфее.

(C) О. СОЛОВЬЕВА