Босх, Бос (Bosch) Хиеронимус ван Акен (около 1450/60–1516), великий нидерландский живописец. Работал главным образом в Хертогенбосе в Северной Фландрии. Один из наиболее ярких мастеров раннего Северного Возрождения, Иероним Босх в своих многофигурных композициях, картинах на темы народных поговорок, пословиц и притч (“Искушение святого Антония”, Национальный музей старинного искусства, Лиссабон; триптихи “Сад наслаждений”, “Поклонение волхвов” — все в музее Прадо; “Корабль дураков”, Музей Лувр) сочетал изощренную средневековую фантастику, порожденные безграничным воображением гротескные демонические образы с фольклорно-сатирическими и нравоучительными тенденциями, с необычными для искусства его эпохи реалистическими новшествами. Поэтические пейзажные фоны, смелые жизненные наблюдения, метко схваченные художником Иеронимом Босхом народные типы и бытовые сцены подготовили почву для формирования нидерландского бытового жанра и пейзажа; тяга к иронии и иносказанию, к воплощению в гротескно-сатирической форме широкой картины народной жизни способствовали становлению творческой манеры Питера Брейгеля Старшего и других художников.

Сейчас цыганским таро называются разновидности карт Таро. Они отличаются от предсказательных несколькими отличиями. Как правило в этих картах есть изображения в виде красивых картинок. Но они отличаются от каббалистических карт и смыслом и самими картинками. Одними из более распространенных карт цыганского Таро это колода Реймонда Бакленда. Они русифицированы и сейчас продаются под названием Цыганское Таро. Реймон Бакленд был внуком цыганского барона, к тому же он был мистиком и являлся хорошим экспертом в оккультизме. На этой колоде изображены фигуры людей на фоне ланшафта Англии. Картинки не имеют никакого философского смысла. Есть различия и в интерпретации самих карт. Другая из наиболее известных колод карт, которые называют Цыганским Таро это египетскиая колода Цыганского Таро Эттейла. Карты Эттейла отличаются также раскладами и значениями самих карт. Так что, если Вам захотелось по пробовать гадать на этих картах. Надо сначала изучить и расклады на этих картах и значения карт. Эти карты так же отличаются от всех тем, что в у Старших Арканов нет таких карт, как Папа, Император, Повешенный, зато есть такие карты как Небо, Змея.

Все эти карты сохраняют общее строение всех карт Таро. Сохраняются Старшие Арканы и младшие арканы. У младших арканов сохраняются четыре масти - мечи, посохи, кубки и пентакли. Значение этих карт также несколько отличается от каббалистических карт Таро. Цыганским Таро эти карты называются потому, что в основном в средние века гаданием занимались цыгане. По одним сведениям эти карты произошли от египетских карт Таро, по другим сведениям у цыган всегда были свои способы гадать на картах.

Эксклюзивный опыт роскошного вождения: аренда Lamborghini в Дубае

Кстати, Папюс в 1889 году опубликовал книгу под названием "Цыганское Таро", где опубликовал колоду карт, которая практически ничем не отличается от современных карт Таро, единственное в этой колоде карта Шута (Глупца) шла не в начале колоды, а в середине Страших Арканов. Менялись местами, так же карты Справедливость и Сила. Потом, уже в 1909 году Папюс опубликовал уже эти карты под названием "Предсказательное Таро" Поэтому сейчас происходит путаница в названиях. В принципе любую колоду карт Таро можно назвать Цыганским. Но все же чаще всего именно Цыганским Таро именуется колода Реймонда Бакленда, а так же карты Эттейла, хотя его колоду карт иногда называют еще египетским. У всех этих карт есть сходности и есть различия. Сейчас многие спорят о колоде Бакленда, так как там на рисунках пропадают многие знаки, которые присущи для карт, так как в этих картах нет символов и значений оккультного значений. Но многие, которые занимаются гаданием именно на этих картах, говорят о прекрасной прикладной работе с ними. То есть на этих картах очень хорошо можно интерпретировать события и психологическое состояние человека.

Альбрехт Дюрер (Durer) (1471, Нюрнберг - 1528, там же), выдающийся немецкий художник и теоретик искусства эпохи Возрождения.

Сын серебряных дел мастера, выходца из Венгрии. Учился сначала у отца, затем у нюрнбергского живописца и гравера Михаэля Вольгемута (1486-1490). Обязательные для получения звания мастера "годы странствий" (1490-1494) провел в городах Верхнего Рейна (Базель, Кольмар, Страсбург), где вошел в круг гуманистов и книгопечатников. В Кольмаре, не застав в живых М. Шонгауэра, у которого намеревался совершенствоваться в технике гравюры на металле, изучал его работы, общаясь с его сыновьями, также художниками.

Вернувшись в 1494 году в Нюрнберг, женился на Агнесе Фрей и открыл собственную мастерскую. Вскоре отправился в новое путешествие, на этот раз в Северную Италию (1494-1495; Венеция и Падуя). В 1505-1507 годах вновь был в Венеции. Познакомившись в 1512 году с императором Максимилианом I, видимо, тогда же начал на него работать (вплоть до его смерти в 1519 году). В 1520-1521 годах посетил Нидерланды (Антверпен, Брюссель, Брюгге, Гент, Малин и другие города). Работал в Нюрнберге.

Духовный учитель и просветитель ХХ века Ошо, тоже интересовался ТАРО, вот Старшие Арканы из его колоды.